Бог-разрушитель

Бог-разрушитель

Творцы мира - мы, а не Бог
Этот мир творим мы. Каждый свой по отдельности, - и все вместе.
А Бог - разрушитель нашего мира.
Мы наконец-то рождаемся в подлинную жизнь, когда разрушен весь (нами созданный) мир и мы сами.

 

Иудаизм говорит РОВНО о том же самом (Бог - разрушитель). Устами пророка Исайи (Иешайогу-ха-нави) в словах, повторяемыми каждым иудеем на каждый маарив в самом его начале. Учим матчасть.

Мало того: пророк утверждает, что Бог - творец зла!
И, конечно же, совершенно прав. Это я называю "мужеством единобожия".

(из полемики с иудеями)

 

"Убей брата и друга, и ближнего своего"

Если внимательнее присмотреться, Библия больше, чем какой-то другой религиозный текст, скорее книга вопросов, а не книга ответов.
Поэтому выламывать куски из религиозных текстов и швыряться ими друг в друга - занятие распространенное, но малопочтенное.

Религиозному еврею предписано: если ему вдруг хоть какая-то часть Библии или Талмуда покажется понятной, он должен тут же прервать занятия, встать и биться головой о стенку, пока ему не откроется хотя бы малая толика того огромного числа вопросов, проблем, противоречий и недоумений, которые в этом отрывке содержатся.

я опять о бесконечно и злорадно муссируемой в рунете теме истребления ханаанских народов.

Заповедь "не убий" в Библии - одна из важнейших. Наряду с повелением убивать, когда велено.

Не убивай.
/Исход, глава 20/

И Моисей сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
/ Исход, глава 32/

Так что с обвинением евреев в убийстве именно неевреев юдоеды немного погорячились.

 

Есть, оказывается, даже специальное понятие - автогеноцид.

 

Свежий коммент от иудея:

 

Точка зрения

Общее заблуждение есть фундаментальное непонимание* того факта, что сравнение религий - весьма условное занятие. Все зависит в буквальном смысле от точки зрения. Каждая религия, с точки зрения другой, кажется недостаточной, не вполне полноценной. я б даже сказала, не "кажется", а весьма справедливо и убедительно является! При всей добросовестности, невольно подмечаются одни аспекты и упускаются другие.

----
*)(на возражение, начинающееся с набранных заглавными слов: "ГЛУБОКОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ И ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ НЕПОНИМАНИЕ")
----
В случае христианско центрированных Бердяева и Померанца, можно согласиться с ними в том, что впервые в ойкумене религиозным ЦЕНТРОМ в христианстве является не Бог, а преображенный Человек (хоть разделение это и условно). Так что (утверждает Померанц) в иудаизме и исламе наиболее священным является текст, а в христианстве источник святости - преображенная Личность.

Но опять же: можно согласиться, а можно и нет. Скажем, не случайно пришлось осторожно ограничиться ойкуменой: буддизм вполне отвечает означенному критерию (непервостепенности священного текста)..

Поэтому вполне поддерживаю такие (а ля Бердяев и Померанц) точки зрения, поскольку они не призваны чем-то над кем-то возвысить христианство, - а гуманизировать изнутри его само, подчеркивая в нем лучшие, открытые будущему черты.
(Столь же справедливо можно был бы подметить другие, худшие.)