Древняя Европа

во всяком случае, присутствовал


К 6 в до н.э. большая часть полуострова была завоёвана кельтами.
В результате сложилась примерно такая картина:



на юге в области тартессийского языка - карфагенская провинция. Севернее - на западе в результате смешения одолели кельтские языки и культура, на востоке - иберийские.
на полуострове слжилось целых 5 систем алфавитного письма. одно тартессийское, второе иберийское южное. оба на основе финикийского - писали справа налево. На северо-востоке писали слева на право. плюс ещё использовались местные варианты ливийского (на юге) и греческого (на востоке) алфавитов.

Восток оказывается частью скорее античной цивилизации, чем кельтской. влияние финикийского искусства в 6 - 2 вв. до н.э. здесь было абсолютным. Политический строй - вождества.

скульптура юго-востока

6 в. до н.э.



5 в.




4в.


4-2 вв.

 

3 в. до н.э.



2 в. до н.э.



а это уже Кастилия (быки Гисандо)


В 3 в. до н.э. не только восточное побережье , но и Центральная Испания были завоёваны Карфагеном.

 

http://historylib.org/historybooks/TSirkin-YU--B-_Istoriya-Drevney-Ispanii/

 

Эллины

"Тёмные века" (11-9 вв до н.э.) после дорийского завоевания изменили ход исторического развития Греции.
Дворцовые царства ахейских времён восстановлены не были. Уцелел только низший слой администраторов-вождей ахейских времён, который именовался басилеи.
Общество "гомеровской Греции" было достаточно стратифицированно, знало рабство (на Крите были ещё крепостные-периэки), специализированное ремесло, частную собственность.
Но вождествами назвать дорийские политии всё же нельзя. Хотя бы по той причине, что они не охватывали несколькх общин. То что потом стало полисом изначально было одной общиной, разросшейся до городка.
Чаще напртив была ситуция когда в одной общине было несколько басилеев, каждый во главе собственной филы.
Слово фила обычно переводится как племя. Но гораздо точнее будет перевод "тейп" Точно также как полису будет соответствовать кавказкий тукхум.
Многие полисы сложились в 8 в. до н.э. в результате синойкизма - когда жители нескольких родовых селений-фил съезжались жить в одно место с общим гражданством. Независимая гражданская община это и есть полис.

Власть басилеев при этом не только не укрепилась со временем, но, наоборот , с веками стала символической или исчезла.

 

10 век до н.э.

протогеометрический стиль

 

9 век до н.э.
Собственно, "гомеровская Греция". Начало железного века. Поэмы Гомера (показывают насколько живы был ещё воспоминания ахейских времён). Законы Ликурга (как писали античные авторы, позаимствованные на Крите).

Геометрический стиль

 

8 век. до н.э.
Архаический период. Синойкизм, оформление полиса. Общегреческие Олимпийские игры и Дельфийский оракул. начало колонизации (в отличие от финикийской, все колонии независимы от метрополий)Греческий алфавит - первый "настоящий алфавит" включающий гласные. Поэмы Гесиода - проявляется "синий мем".

 

(модель храма)

 

7 в. до н.э.
главные виды искусства: поэзия и музыка. кирпично-деревянные храмы виде прямоугольника, окружённого дорической колоннадой. строятся общественные сооружения, города получают структуру отличную от деревень : акрополь, агора и т.д.

Ориентализирующий стиль (финикийское влияние)

 

View attachment 17961

 

(реконструкция)

 

пер. пол. 6 в до н.э.

семь мудрецов (синий мем начинает доминировать) - Солон, Фалес ( первое в истории доказательство теоремы).
мраморные храмы. первые "философы"

 

View attachment 18005













View attachment 18013

 

вт. пол. 6














чёрно и красно -фигурные стили

 

Олимпия





Дельфы





(Пестум, нач. 5 в.)

кон. 6 -5 век это уже осевая цивилизация классической Греции. (с оранжевым мемом). Цивилизация хорошо известная ) Поэтому, продолжать про неё не буду.

 

Античная греческая цивилизация оказалась гораздо более устойчивой, чем микенская.
Модель расселения через колонизацию позволил решить проблему избыточного давления на ландшафт. Затем широкая система торговых связей позволила обеспечить растущее городское население за счёт импорта продовольствия. В отличие от микенцев, удалось приобщить к новой культуре ближайших соседей - вождества Фессалии, Эпира и Македонии (4 в. до н.э.) и создать за счёт этого дополнительную "подушку безопасности".
На руб. 4-3 вв. до н.э. с её помощью удалось выдержать страшный удар со стороны кельтов,
а потом, воспользовавшись плодами македонских завоеваний, начать широкую миграцию на восток. Эллинская цивилизация стала мировой.
Но сама Греция, экологически деградированная и оставленная большинством населения, превратилась в в провинцию.

 

несколько слов о фракийцах.
На Балканы они, судя по всему , переместились с Днестра-Дуная в ходе великого переселения народов 13 -12 вв. до н.э. Вероятно это именно они нанесли микенской цивилизаций первый роковой удар.
Современные гаплогруппы болгар позволяют востановить палеогенетическую картину. Генотип включает 4 почти равноценные по распространению группы. R1a - славянская , это 7 в. н.э.. R1b - видимо собственно фракийская, индоевропейская, J - неолитическая, I - кроманьонская.
Т.о. , вероятно, пришельцы и тогда не составили большинства, но принесли свой язык.


Для эллинов фракийцы архетипические варвары:

"У племен же, обитающих севернее крестонеев, существует вот какой обычай. Когда кто-нибудь из племени умирает, то его жены (а у всех их много жен) начинают жаркий спор (при ревностном участии друзей): какую из них покойник-муж любил больше всех. Разрешив спор, мужчины и женщины осыпают супругу-избранницу похвалами и ближайшие родственники закалывают ее на могиле и затем предают земле вместе с супругом. Остальные же жены сильно горюют, что выбор пал не на них: ведь это для них — величайший позор.

Обычаи прочих фракийцев вот какие: детей своих они продают на чужбину. Целомудрие девушек они не хранят, позволяя им вступать в сношение с любым мужчиной. Напротив, верность замужних женщин строго соблюдают и покупают себе жен у родителей за большие деньги. Татуировка на теле считается у них признаком благородства. У кого ее нет, тот не принадлежит к благородным. Человек, проводящий время в праздности, пользуется у них большим почётом. Напротив, к земледельцу они относятся с величайшим презрением. Наиболее почётной они считают жизнь воина и разбойника. Таковы самые замечательные их обычаи.

Богов фракийцы чтут только трех: Ареса, Диониса и Артемиду. А их цари (в отличие от остального народа) больше всех богов почитают Гермеса и клянутся только им. По их словам, и сами они произошли от Гермеса.

Погребальные обряды богатых фракийцев вот какие. Тело покойника выставляют на три дня. При этом закалывают жертвенных животных всякого рода и после погребальных воплей устраивают тризну. Затем тело сжигают или иным способом предают земле и, насыпав курган, устраивают различные состязания. Высшие награды назначаются за единоборство, смотря по важности состязания. Это погребальные обычаи фракийцев."
(Геродот)

Известно, что у фракийцев была религия общающая загробное блаженство.

В 4 в. до н.э., после ухода с Балкан персов, существовало Одрисское царство. В кон. 4 в оно было покорено Македонией, потом подверглось удару кельтов. В результате Фракия была разделена между античным и латенским мирами.

Клады кон. 5- нач. 3 вв. до н.э. дают огромное количество драгоценностей греческого или около-греческого производства, показывающие, что южные фракийцы в античный мир были достаточно тесно интегрированы.

 

б.ч. отсюда http://www.liveinternet.ru/users/zlatorozka/post249733618/


(угу, он самый , образ существует со времён хеттского царства)

 

Италики и этруски

Индоевропеизация Италии возможно связана с тем же великим переселением.
Во всяком случае в 11 в. до н.э. появляется культура прото-Вилланова с урнапольким погребальным обычаем и небольшими укреплёнными селениями на вершинах холмов.
В 9-8 вв. до н.э. в Центральной Италии процветает культура Вилланова железного века.

 

В нач. 7 в до н.э. её сменяет уже однозначно этрусская, ориентализированная.
Но вопрос, где находились этруски между 12 и 7 вв. до н.э. загадочен ) Есть версия, что на Сардинии.
Этрусская культура это несомненно цивилизация. С письменностью на основе греческой, городами-государствами, постепенно преобразуемыми в полисы. Религия тоже эллинизирована, но далеко не до конца - хотя большинству богов и героев были найдены греческие аналоги. У этрусков остались, однако, какие-то особо тесные связи с подземным миром, особое внимание к загробной жизни и человеческие жертвоприношения.

Высший расцвет этрусской цивилизации и пик экспансииприходится на период кон. 7-кон. 6 вв. до .нэ.





В кон. 6 в. однако этрусское наступление было остановлено греками. Италийский Рим свергнув царя-этруса становится независимым. В том же веке там появляется собственная письменность.
В 400 г .до н.э. в Италию вторглись кельты. Этрусски потеряли всю Северную Италию, ставшую Цизальпийской Галлийей.
Конфедерация этруских городов оказалась слишком слабо централизованной и далее Рим покорил каждый город по отдельности.
Вхождение этрсских полисов в принудительный союз с Римом заверщилось к 283 г. до н.э. Но этрусская культура просуществовала до нач. 1 в. до н.э.

7 в. до н.э.



6 в. до н.э.

(роспись гробницы и надгробие)




5 в. до н.э.

 

артефакты 5-2 вв. до н.э.

 

ничего не напоминает? )