Высокая античность. Эллинизм.

Селевкиды и Птолемеи (Сирия и Египет)

Эти соперничающие царства были устроены по другому принципу. Мы видим здесь бюрократические империи в которую были встроены греческие полисы (причём как привилегированная часть).
Эти государства чем-то напоминают колониальные империи 19 века, только без метрополии ) . Метрополией колонизаторов были великие эллинистические города, расположенные прямо в покорённых восточных странах

 

Царство Птолемеев

Численность населения ок. 8 млн.
царство можно условно разделить на три части:
столица - Александрия Египетская
Египет
Внешние владения

 

Александрия

величайший из средиземноморских городов. население , якобы, достигало миллиона (консервативная оценка - 300 000 человек), в любом случае она была заметно больше Рима и Карфагена. население было полиэтнично, причём диаспоры имели культурную (и не только) автономию. Александрия не имела общего самоуправления, но имела гражданство, дававшее не малые права и привилегии.
Большинство населения составляли греки, на втором месте - евреи (вроде бы, до 40% жителей, населяли два городских района из пяти). обе общины имели гражданские права. Впрочем, эти евреи были сильно эллинизированы и в быту говорили по-гречески.

город имел регулярную планировку, которую задавали два проспекта в 5 км. длиной и 30 метров шириной. окаймлённые колонадами и мощёные мрамором..
дворцовый квартал занимал треть города. там были сады, парки, зверинцы, храмы, академия наук - Мусейон (тоже с садами, обсерваторией, столовой и т.д) и библиотека на 500 000 единиц хранения. Здесь находился главный центр античной науки и литературы. был там и искусственный холм с парком Пана.

славился крупнейший в мире порт, со сложными инженерными сооружениями и стодвадцатиметровой башней александрийского маяка. маяк по -совместительству служил крепостью с большим гарнизоном и гигантской цистерной для пресной воды, пунктом наблюдения (оптические аппараты позволяли видеть все подходившие корабли на очень большом расстоянии) и часовой башней

 

Собственно Египет (хора) управлялся чисто бюрократически. Здесь было только два полиса (один в Верхнем, другой в Нижнем - Птолемаида и Навкратис), египетских городов были тысячи, но самоуправления они не имели. Вообще эллины и египтяне судились и управлялись по разным законам. Из эллинов состояла администрация и армия. Гос. языком, как и языком культуры и делопроизводства, был греческий.
Египтяне могли становится жрецами и откупщиками. В армии в коннице ещё служили персы.

 

царю принадлежала абсолютная власть. царь и царица вскоре после вступления на престол обожествлялись.








деятельный царь вникал во все мелочи управления. менее деятельный доверял управление дийокету - министру финансов. финансы в Египте решали всё )
двор был пышен и многолюден. бюрократическая табель о рангах, тоже как бы строилась на близости к царю: родственники царя, приравненные к родственникам, первые друзья, приравненные к ним, просто друзья...

страна была разделена на 40-45 провинций - номов, те на уезды и волости. главой нома был стратег, при нём были царский грамматей (начальник канцелярии), эконом -глава хозяйства, заодно осуществляющий высшую юрисдикцию над крестьянами, конролёр, трапезит (скорее заведующий отделением госбанка, чем просто казначей), ситолог - начальник госскладов.
должности воспроизводились в уезде и волости (топе и коме), низшую хозяйственную администрацию осуществляли откупщики.
система была тотально зарегламентирована. по сути, весь Египет был одни большим совхозом-миллионером.
сельское хозяйство было интенсивным, с севрооборотом, отбором семян, тщательной прополкой и т.д. власти определяли не только время сева и уборки, но всех работ, крестьянам - арендаторам (лаой) казной выдавались семена, орудия, скот. в периоды когда орудия не использовались, их запирали. лаой по сути были гос. крепостными (хотя продавать из запрещалось), но при передачи земли помещику они передавались вместе с землёй. (хотя вроде теоретически, лаой мог отказаться от аренды и стать безземельным батраком влачащим полуголодное существование).
откупщики, помещики (сановники получившие от царя в дар земли, храмы, воины-клерухи) находились под строгим контролем, и полностью были включены в единое плановое хозяйство.
после выплаты всех налогов у крестьянина на прокорм оставалось около половины урожая (в середине века) или трети (в конце века).
Налоговая система вообще была исключительно разветвлённой (хотя эллины подушного налога не платили).
Её дополняла система государственных монополий на все выгодные производства : на кредит, на недра, на папирус, на льяные ткани, на производство масла (рапсового) и т.д. Ремесленники в монопольных отраслях, тоже получали сырьё из казны, сдавали ей же продукцию и были крепостными.
задолжавший казне обращался в рабство. (в рабы можно было попасть и за частные долги, а также самопродаться)

при этом товарно-денежные отношения были очень даже развиты

люди не крестьянских профессий объединялись в "профсоюзы" - с общими культами, праздниками, кассой взаимопомощи..
крестьяне были сведены в общины по месту жительства.

 

ежегодный доход казны составлял 15 000 талантов серебра (90 млн. драхм) и полтора миллиона артаб зерна (600 000 гектолитров)

государство заботилось об ирригации, осуществляло масштабный проект по орошению новых земель в Фаюмском оазисе, восстановило канал из Нила в Красное море...
внедрялись новые, более сложные и эффективные водоподъёмные устройства, появились верблюды

 

солдаты и офицеры получали на время службы участки от 1 до 100 га (которые обычно сдавали в аренду, или поручали обрабатывать рабам, если их имели). сами они жили на постое в домах местных жителей (ситуация чреватая конфликтами)

 

Государственной религией был культ Сераписа (бога изобретённого Птолемеями, типа Осирис-Апис) , супругой его считалась Исида.
Их почитание распространилось и на внешние владения Птолемеев и туда, где был египетские торговые фактории.

Но и традиционная египетская религия пользовалась широкой государственной поддержкой. каждый великий храм был мощным хозяйственным комплексом , с иерархией жрецов, собственным учением, особыми праздниками... во главе храма стоя архиерей. периодически они созывались на синоды. жрецы хранили собственно египетскую письменность и (застывшую) культуру и паству свою просвещать не стремились.

новое храмовое строительство осуществлялось весьма широко

 

отдельно стоит упомянуть евреев
Библия вызывала уважение Птолемеев, как древний текст, и по их поручению была в пер. пол 3 в. переведена на греческий ("Т.н. Перевод 70 толковников", хотя по преданию, их было 72). Этот перевод широко использовался и еврейскими общинами.
Евреи жили как в Александрии, так и в Палестине, где существовала иерусалимская храмовая община во главе с первосвященником и синедрионом. Только в Иерусалиме евреям разрешалось приносить жертвы. Существовало наследное жречество.
долгое время первосвящеником в Иерусалиме был Симон Праведный (считающийся лучшим из всех первосвященников), но административная власть в значительной степени принадлежала сборщику налогов Иосифу бен Товия (палестинские евреи были обязаны вносить в казну 20 талантов ежегодно). С Иосифом связывается начало эллинизации палестинской элиты.
Т.н. эллинистический иудаизм, был склонен к компромиссам, соотносил Яхве с Зевсом, и не особо возражал против эллинского образа жизни.
В целом же иудейская вера этого времени, очевидно, соответствовала будущему учению саддукеев.

Еврейская культура была на подъёме. В это время очевидно, появляются такие тексты как книги Эклессиаста, Премудрости Соломоновой, Иисуса сына Сирахова, и кодификация Песни Песней (на основе фольклора).

 

Внешние владения

За пределами Египта, Птолемеям принадлежали:
Киренаика, это первоначально был удел, его наследница Береника (Вероника) вышла замуж за Птолемея 3, попытка провозгласить в Кирене независимы полис быстро провалилась.
Финикия - Ливан и побережье Палестины. Главные города Тир и Сидон, остальные о них зависели. Структура была близка к полису. Управлялись назначенными царём архонтами и наследными шофетами (судьями). Центр ремёсел, вели значительную торговлю по морю и имели фактории в Греции. Отсюда в Египет вывозили лес, пурпур, купленных рабов (из Египта вывозить рабов запрещалось)

 

на севере Птолемеям принадлежали Киликия, Ликия, Кария, Эфес (со знаменитым храмом Артемиды) - в Малой Азии, острова Фера, Лесбос,Самос, Кипр, часть Крита, южное побережье Фракии с Геллеспонтом.
Оттуда везли медь, мрамор, вино, скот ....
система здесь сохранялась полисная

на острове Кос был летний дворец Птолемеев

под покровительством Египта была Вифиния и Ахейский союз.

 

Вообще, Александрия была крупнейшим центром международной торговли. И экспорт из Египта превышал имперт.
Вывозилось зерно (крупнейший мировой экспортёр), папирус (монополист), льняные ткани, стекло, мази, ценный строительный камень.
Заметную роль играли и реэкспорт с Юга и Востока.

 

Путь в Красное море лежал через Нильский канал.
По африканскому берегу моря Птолемеями был устроен ряд портов-факторий: Миос-Гормос, Филотера, . От египетской границы до Аденского пролива:Береника, Птолемаида Эпитера (построен город, устроены, пашни , назначены чиновники, размещён гарнизон), Золотая Береника, Адулис, Арсиноя.
Оттуда вглубь континенты осуществлялись регулярные экспедиции для поимки слонов . Закупались и захватывались слоновая кость, ценное дерево, золото и рабы.

местные жители ("эфиопы", троглодиты) произвели странное впечатление на греков:

уговорить их ловить для царя слонов тоже не удалось...

 

Периферия

Впрочем, самые ценные товары доставляли в Александрию не по морю, а по суше, по аравийскому берегу, где проходил Путь Благовоний из Йемена (Счастливой Аравии). Владело им Минейское царство (Ма,ин). Здесь уже были такие города как Ясрриб (Медина) и Мекка (сакральный центр). Товары перевозились большими верблюжьими караванами. На севере минейские купцы достигали Эллады (сохранились их посвящения на Делосе).
Торговля велась благовониями (прежде всего ладаном и миррой с острова Сокотра и Хадармаута, но также ароматическими травами .
в Йемен же поступали морским путём товары из Индии (пряности и драгоценные камни). Морская торговля велась через порт Аден (путь шёл вдоль южного побережья Аравии, с ответвлением в Персидский залив, где контрагентом был город Герра.
Но не исключено, что индийцы могли приплывать и через Аравийское море , пользуясь муссонами (по уверению Плиния, - на плотах)

собственно Йеменом владели царства Саба, Катабан и Хадрамаут (Аден принадлежал Катабану), в описываемое время (220-е) Саба смогла подчинить Хадрамаут своей верховной власти, и видимо, получила доступ к его портам. В каждом царстве был свой (южносемитский) язык



греки считали Йемен страной сказочного богатства.

(Диодор)

 

кроме караванной торговли,основой экономики было ирригационное земледелие. существовала собственная письменности
столица Сабы - Мариб имел площадь ок. сотни га (окружена стеной в 4,2 км). (столица Хадрамаута - Шабва - 57 га, остальные сильно меньше, но тоже все обнесены каменными стенами с башнями)


эллинистического влияния здесь не ощущалось (писали что аравийские купцы не покупают для своей страны никаких иноземных товаров)

 

выглядели города скорее вот так:


каждый дом был построен как донжон - внизу каменный цоколь в 2-4 м. на него ведёт наружная лестница, дальше несколько деревянных этажей, и з которых первый чисто хозяйственный.

основной единицей организации царства было племя со своей территорией, с разными подразделениями, которые могли не жить в одном месте. племя было организовано иерархически - выделялся правящие род. знатные роды, вассальные кланы со своими наследными лидерами. при каждом вожде был совет. рабы принадлежали кланам и рабство было патриархальным.
города были атономными общинами. но в рамках племени или царства.

земля принадлежала общине, но выделялись индивидуальные надела. выращивались зерновые, финики, виноград (делали вино), разводили пчёл. владели верблюдами и рогатым скотом (лошадей не было). вновь орошённая земля принадлежала тому, кто её освоил.
арбитром в землепользовании был царь.
древние авторы упоминают добычу золота.

высокоспециализироано были только профессии строителя и писца (писали на пальмовых листьях, бронзе, глине и камне)

господствовал политеизм , с локальными богами. обычно в городе была пара специализированных храмов и десятки часовен в домах.
обще-йменским богом был Астар - бог громовержец (связан с восточной стороной)
главным богом Сабы был Альмаках - изображался виде быка и был связан с агарными культами, муж богини Солнца.
в Маин главный бог - Вадд (Любовь) - бог луны в образе змеи.
в Хадрамауте - Саййин - бог Солнца
у катабанцев был бог Амма (Дядя)

храмы владели значительной собственностью . жрецы происходили из знатных родов и отдельной корпорацией не были. у каждого бога была ассоциация его поклонников. существовало понятия греха, требующего публичного покаяния (все они связаны нарушениями ритуальной чистоты, святотатством , покушением на храмовое имущество)

 

В остальной Аравии, за пределами оазисов, жили кочевники арабы. У них был бог Луны, его жена богиня Солнца и их сын - бог планеты Венера.

 

Другой торговый народ - герреи - жил на аравийском берегу Персидского залива и торговал и с Йеменом и с Индией.
они были близкие родичи халдеям (т.е. и арамеям)
столица - город Герры - находилась в 35 километрах от побережья и была окружена стеной протяжённостью в 7,5 км.

Это уже была сфера влияния Селевкидов. в 205 г до н.э. Антиох 3 совершил сюда поход, добился выражения покорности и крупной контрибуции. На Бахрейне и островах Файлака были размещены гарнизоны во главе со стратегом.

 

Царство Селевкидов

В целом , население Западной Азии, верховным сувереном которой считались Селевкиды, насчитывало ок. 35 млн. человек. Но степень контроля над ним была весьма различна.

ядро царства - Северная Сирия и Междуречье - густонаселённый регион с интенсивным земледелием и высокой урбанизацией.
здесь находились столицы: Селевкия на Тигре и Антиохия.
Селевкия - центр Междуречья, была главной столицей примерно до 240 г. и крупнейшим городом царства - население определялось в 600 000 (консервативная оценка - 200 000), туда постепенно перебралось население лежащего поблизости Вавилона, ставшего только сакральным центром. Антиохия - центр Сирии, главная столица после 240 г.до н.э.. Население вроде бы 500 000 (консервативная оценка - 120 000)
горная Сирия славилась своими лесами. в Вавилонии производились льняные ткани.
местное население говорило по-арамейски.(здесь, в частности, проживала другая половина еврейского народа)
Вавилония была главным центром развития астрологии.

К ним примыкала Малая Азия (Селевкидам принадлежала половина), ещё более урбанизированная. Центр горнодобывающей промышленности, металлургии, гончарного производства, скотоводства и коневодства. преобладали индоевропейские языки (б.ч. армяно-фригийской группы), весьма значительно было число греков (горожане).

Мидия была большей частью скотоводческой страной, городов было меньше, полисов (кажется) всего 4. Ещё более глухими и наименее эллинизированными были Персида и Кармания (Фарс и Керман). Здесь господствовали иранские языки и зороастризм (Авеста была устной). Строй б.ч племенной.

 

Как и в Египте, правили здесь обожествлённые цари из династии македонского происхождения.
Плотность бюрократии была ниже. Был центральный аппарат, включавший придворных, и сатрапии . делившиеся на гиппархии (кажется, именно их было 72). Налогообложение было разнообразным и не везде повсеместным (разные категории платили разные налоги). Царю, как и везде принадлежали недра и монополия на чеканку крупной монеты.
царские земледельцы - крепостные лаой (которых могли передавать вместе с землёй) преобладали в центре державы. наряду с ними были самоуправляющиеся племена-вождества.
значительные владения принадлежали греческой и местной знати.
главной опорой Селевкидов были города, они их основали несколько десятков
это были :
греческие полисы с широкой автономией
катэкии - военные поселения
местные города получившие статус полиса
самоуправляющиеся храмовые города
гибриды

во всех городах были царские представители-управители, города платили дань (кроме освобождённых царём от этого) и венечный налог (во время царских визитов).

новые города имели регулярный план. полисные власти обычно создавали сами необходимую греческую инфраструктуру - театры, гимнасии и т.д.

важную роль играл большой сухопутный торговый путь от Эллады до Индии.

армия имела сложный состав : тяжёлая пехота была из эллинов (македонян), лёгкая из туземцев, элефантерия из индийцев, были инженерные части. военные получали земельные наделы.

в больших городах было много рабов. нередко в рабы незаконно обращались сирийские лаой (их продавали в Египет)

 

ок. 240 г. вавилонский мудрец Судин перебрался в Пергам и познакомил Элладу с астрологией и магией камня.

 

Периферия

Ряд небольших царств отделились от Селевкидов, но независимость их была неустойчива.

каппадокийцы

населяли Каппадокию и Понт. греки считали их сирийцами, современные учёные - индоевропейцами, сродни фригийцам (я подозреваю, что это были потомки хетто-лувийцев), в Понте население было полиэтничным. Присутствовала определённая степень эллинизации. династии возводили род к древней персидской аристократии. была влиятельная местная знать и храмовые города.

армяне

достоверно известно о существовании царства Софена (с Коммагеной), с меньшей надёжностью - Малой Армении и Араратского (айраратского) царства. Все эти государства были ликвидированы Селевкидами в кон. 3 в.. Страна славилась коневодством и кавалерией.
династия - Ервандиды - происходила от персидских сатрапов

иранцы

от персидского сатрапа вели происхождение и династия Атропатены (Южный Азербайджан), возможно гегемона всего восточного Закавказья. здесь господствовал зороастризм. эллинизация была минимальна.
в 220 признала зависимость от Селевкидов
Парфия (Хорасан) возникла с опорой на скифские племена дахов ок. 247 г. Правила династия Аршакидов. включала Гирканию (южный Прикаспий). армия - конные лучники. столица - Александрополь (Ниса) недалеко от Ашхабада (Старая Ниса - 14 га, Новая -парфянская - 18)
в кон. 3 в. признали себя вассалами Селевкидов

 

Бактрия

в этом царстве власть осталась в руках эллинов. в сер. 3 в. здесь отделился сатрап Диодот, его сын Диодот 2 именовался царём, ок. 225 его семью истребил сатрап Согдианы Эвтидем, который стал царём и богом, в кон. 3 в. стал вассалом Селевкидов.
Здесь был ряд полисов (обычно звавшихся Александриями), это будущие Коканд, Термез, Мерв и др. Полисы продолжал основывать и Эвтидем. Это были вполне эллинские города, с театрами, гимнасиями, фонтанами, банями и канализацией. некоторые имели регулярный план. продолжался приток колонистов из Малой Азии. почитались греческие боги и Кибела, существовала философия.
но интерьеры домов были более суровы чем на западе (хотя, вероят но, их украшали ковры)

туземцы жили своей жизнью, почитали местных богов (маздаизм), говорили на иранском языке и пользовались арамейским письмом.
в армии они (наверно, местная знать - пахлаваны) служили в кавалерии. жители полисов - в пехоте. существовала и элефантерия.

добывалось золото и полудрагоценные камни

 

территория старны включала собственно Бактрию, включая таджикистан (население ок. миллиона), Согдиану (Узбекистан) и Маргиану (в Туркмении)

 

сирийские войны (Птолемеи против Селевкидов)

Третья сирийская. 246-241
согласно договору селевкидский царь Антиох 2, должен был развестись с женой Лодикой, и взять дочь Птолемя 2 Беренику, наследовать должны были её дети. Однако Лаодика упредила события, отравила муже а потом приказала убить Беренику. После чего поставила на престол своего сына Селевка.
в 246-244 только что вступивший на престол Птолемей 3 Эвергет совершил восточный поход, без боя занял Антиохию, потом Селевкию, после осады Вавилон и вероятно завершил поход в Персиде. Оттуда он вывез статуи египетских, богов, когда то захваченных персами, и другие священные изображения, а также сокровища в 40 000 талантов. Однако в Египте вспыхнуло восстание и ему пришлось вернуться.
Селевк в это время продолжал удерживать малоазиатские владения. Очевидно эту ситуацию использовали правители Бактрии Парфии чтобы стать независимыми.
в следующие годы Селевку удалось вернуть почти все владения (с помощью брата Антиоха Гиеракса, которому Птолемей вручил Киликию). По миру за Птолемеем остался главный сирийский порт Селевкия Пиерия, а Гиеракс стал удельно править в Лидии, опираясь на галатов.

в 222/21 после смерти отца на престол Египта вступил Птолемей 4 Филопатор, которому было далеко до предшественника. начал он с того что убил дядю, брата и мать, а также спартанских эмигрантов во главе с царём Клеоменом.

а Селевкидскую державу в это время возглавил талантливый Антиох 3. правда у него было много проблем. в 223 отложился Молон - наместник Персиды и Мидии, который в 221 овладел Месопотамией и Сузианой. и только в 220 был разгромлен, но восстал наместник Малой Азии Ахей , борьба с которым продолжалась до 213.

тем не менее уже 221 Антиох совершил первый набег на Птолемеев, а в 219-217 вёл серьёзную войну, в ходе которой захватил потр Селевкию и Финикию. но в 217 в великой битве при Рафии Птолемей победил (он набрал в войска египетских т.с."сипаев", которые получала земельный надел в 5 га, который сами обрабатывали)
силы Птолемея составляли
70 тыс. пехоты,
5 тыс. кавалерии,
73 слона
Антиоха:
62 тыс. пехоты,
6 тыс. кавалерии,
102 слона

победу принесли именно египтяне.
По миру Антиох удержал только Селевкию

но дальше баланс сил изменился:
в 209 г. Антиох начал свой великий восточный поход (до 205) , в ходе которого заставил Парфию и Бактрию признать свою верховную власть, дошёл до Инда и получил из Индии слонов.
в 205 он совершил поход на Герры и установил контроль над Персидским заливом.

между тем, в Египте в 206 г. восстали египетские ("сипайские") войска, восстание имело национальный характер и явно было направлено на истребление или изгнание греков. в итогде повстанцам удалось закрепиться в части Верхнего Египта. в 205 умер царь, на престол вступил малолетний Птолемей 5, царица была убита узурпаторами Агафоклом и Сосибием. вскоре и они были убиты. всех их родственниц голыми бросили на растерзание толпе.

в 202 г. Антиох вместе с македонским царём Филиппом напал на Египет. к 197 г. они захватили все европейские и азиатские владения Птолемеев.

(впрочем, Антиох (к которому присоединился Ганнибал) торжествовал недолго. в 190 он будет разбит римлянами при магнессии, а в 187 г. погибнет в Эламе при попытке разграбить храм Бэла)