Высокая античность. Эллинизм.

Океания и ЮВА

охотники собиратели каменного века населяли Австралию
это австралоиды, т.е. палео-океанийцы
но помимо этого австралоиды населяли Новую Гвинею, Андаманские и Никобарские острова и чересполосно с монголоидами почти всю ЮВА. причём большинство из них вело первобытный образ жизни. впрочем, охотниками-собирателями были там и некоторые монголоидные племена
довольно широко было распространено людоедство (но не в австралии)

 

лесные земледельцы

Первая группа из них это папуасы (австралоиды Новой Гвинеи. жили в каменном веке, но были знакомы с керамикой. делились на осбирателей саго, прибрежных охотников-земледельцев и земледельцев гор (интенсивное мотыжное). выращивали ямс и таро, разводили свиней. вели межобщинные войны и промышляли людоедством.

вторую группу составляли лесные монголоидные племена, занятые подсечно-огневым земледелием, охотой с помощью духовых трубок и охотой за головами.

третью - родственные им австронезийцы -мореходы. одни практически жили в лодках. другие на парусных лодках с балансиром бороздили океан, в поисках новых земель и строили свои хижины у пляжей. двигаясь с островов Бисмарка , они заселили Таити, Самоа и др. утратив керамику, металлургию и лук со стрелами.
На родине осталось множество метисов - меланезийцев (австронезийцев по языку и в большей степени папуасов по крови). переняв морское искусство, они в описываемый период вытесняют своих белых братьев с архипелага Бисмарка, Фиджи и Солоновых и Гебридских островов .

свиньи, куры, рыба, ямс и таро, батат, хлебное дерево, кокосы, бананы, (и порой человечина) - составляли основу их рациона.

 

прецивилизация - Донгшон

собственно речь идёт не о собственно донгошоне (центром культуры был Вьетнам) , а о родственных культурах , пятнами рассеяных по региону (в Бирме был собственный неродственный вариант).
в основе лежало пахотное земледелие, рисоводство, использование буйвола. разводили свиней, коз, кур и в 3 в. даже познакомились с лошадьми.
политический строй - вождество, а главным признаком были ритуальные барабаны. обрабатывали железо. приносили человеческие жертвы.

 

Контакты с индийцами, приплывавшими за пряностями и золотом, на Малакском полуострове, во всяком случае во 2 в. до н.э. (во времена "Вопросов царя Милинды"), были уже обычны
(согласно поздним преданиям буддийская миссия была послана на Суварнабхуми (в Малакку) в 3 в до н.э.)

в это же время (2 в до н.э.) уже функционировал торговый путь из Китая в Индию, через Юньнань и Северную Бирму, который находился в руках местных племён (китайцы о нём узнали случайно). греки писали об острове Сера в дельте реки населённой "эфиопами" (темнокожими) - одном из источников шёлка (возможно это была дельта Ганга)

своеобразна культура сахюинь в Южной Вьетнаме, вероятно связанная с чамами. она была хорошо знакома с железом. хоронила мёртвых в кувшинах, а наличие стеклянных бус и браслетов предполагает морские контакты с западом (по крайней мере с Индией), железные орудия же напоминают китайские.


(тысячи мегалитических погребальных сосудов в долине кувшинов в Лаоссе, самый большой весом 16 тонн)

 

кочевники

кочевые племена тибето-бирманцев - цянов жили на Тибетском нагорье (на востоке, на севере) и на севере Бирмы . вероятно управлялись вождествами.

 

цивилизация

аустрические народы юэ населяли южные пределы современного Китая и север Вьетнама.
они описываются как люди , которые коротко стригутся, ходят босиком, чернят зубы и наносят на тело татуировки, живут в свайных жилищах и являются хорошими мореходами и металлургами. почитали змей и водяных драконов.
у большинства из них очевидно были вождества. но существовали и ранние государства.

например Мин Юэ в провинции Фуцзян. династия была китайского происхождения

центром донгшонской культуры было царство Аулак в Северном Вьетнаме. производила впечатление её столица Колоа с девятью концентрическими валами и каналами между ними (тяготея к спирали)



ближе к Юньнани было царство Дянь (Диен) - здесь элита, как кажется, происходила из кочевников великой степи. была пиктографическая письменность.

жители были знакомы с шелководством, строили из кирпича, выращивали многие культуры (в т.ч. апельсины и мандарины). было рабство. в армии использовались многозарядные арбалеты - самострелы. имелся сильный флот.



Дянь

 

Северо-Восточная Азия

охотники-собиратели каменного века

похоже, в это время в тундре уже жили предки юкагиров, а на Камчатке иттельменов.
восточно-сибирская тайга производит впечатление почти безлюдной
палеоазиатское население собралось у берегов Охотского моря. основой хозяйства была охота на морского зверя, также промышляли охотой с силками и рыболовством, жили в землянках , изготовляли керамику и каменные светильники. большинство орудий было из кости.
были довольно воинственный, делали костяные доспехи.
(основная Yгаплогруппа C (ныне у нивхов)

 

северные австралоиды (такие как айны, светлокожие) населяли большую часть Японских островов и Курилы.
племена каменного века, знакомые с керамикой. охотились с помощью лука и стрел, ловили рыбу сетями и крючками, занимались собирательством, возможно местами практиковалось и людоедство.
делали татуировки, при инициации вырывали несколько зубов.
жили небольшими деревнями в полуземлянках. предположение о примитивном земледелии и скотоводстве- остаются гипотетичными.
гаплогруппа D

 

южнее лежала область производящего хозяйства и обитания народов алтайской семьи:
в Монголии до Байкала жили хунну (предположительно тюркоязычные), в западной Маньчжурии - дун ху (видимо монголоязычные), в восточной Маньчжурии дун-и (известны сушэнь) - очевидно тунгусоязычные, в Южной Маньчжурии и частично на островах - японо-корейцы.

 

лесные земледельцы

дун ю обитали в лесах восточной Маньчжурии, включая Приморье, Приамурье и Сахалин
земледелие (просо) и свиноводство сочеталось с присваивающим хозяйством. плавили железо , но продолжали использовать и каменные орудия (извстны стрелы с длинными каменными наконечниками). пользовались самострелами. жили зимой вземлянках, летом в шалашах (в т.ч. на деревьях. селения были большими (до 500 человек). в более позднюю эпоху имели власть наследных вождей, в описываемую - едва ли.


«Живут в глубоких долинах и ущельях диких гор. Их дороги опасны, непроходимы для лошадей и повозок. Летом живут в гнездах (шалашах), зимой в ямах (землянках). Не имеют письменности и туши, договариваются на словах. Нет коров и овец, разводят много свиней. Одежда из их кожи. Сидят, вытянув ноги, ногами зажимают мясо и едят. На мороженое мясо садятся сверху и отогревают. В их землях не вываривают соль, не плавят железа, сжигают дерево, получают золу, ее разводят в воде и употребляют в пищу. В обиходе все завязывают волосы узлом. Чтобы прикрыть тело, спереди и сзади оборачиваются передником шириною один чи с небольшим.

Желающий вступить в брак мужчина украшает перьями голову женщины. Если женщина согласна, то по обычаю оставляет их в знак согласия выйти замуж, только после этого происходит церемония брака. Замужние женщины честны, а девушки развратны, ценят силу и молодость, презирают слабость и старость.

Умерших в тот же день хоронят в глуши. Из связанных стволов делают небольшой гроб. Убивают свиней и наваливают сверху гроба. Богатые семьи несколько сотен, бедные люди несколько десятков. Это пища для умершего. Засыпают могилу землей, оставляют на поверхности концы связывающих гроб веревок, на них льют жертвенное вино, обряд жертвоприношения не прекращается, пока веревки не сгнивают.

Характер дерзкий и свирепый, между ними нет взаимной заботы, не скорбят о смерти близких. Когда отец и мать умирают, мужчины не плачут, тех, кто плачет, называют слабыми.

Не важно, много ли или мало украл, всех воров убивают, поэтому даже в безлюдных местах не преступают закон. Есть каменные наконечники стрел, панцири из кожи и кости, самострелы из дерева тань [березы черной дальневосточной даурской] длиной три чи и пять цунь, стрелы из дерева ху [бересклета Маака] длиной один чи и один чжи».

 

кочевники

дун ху
соотносятся с культурой плиточных могил. гаплогруппа Q

жили родами, управлялись старейшинами. видимо составляли единый военный союз

хунну
с появление хунну, вытесненных из Ордоса, часть дун ху , очевидно, вошла в их союз.
вообще, хунну этого времени ,по данным палеогенетики, были смешанным этносом, видимо, сосятощим из племён разного происхождения..
управлялись 24 наследно-выборными старейшинами, главный из которых титуловался шаньюем.

считались настолько неприятной угрозой, что китацы выстроили против них на границе великую стену. от дун ху хунну были отделены полосой необитаемой земли в несколько сот километров

 

создание державы хунну (великого вождества) - 209 г. до н.э.

 

пре-цивилизация

корейско-японские племена
населяли южную Маньчжурию и Корею. частично входили в состав китайского царства Янь. в свою очередь китайские беглецы селились на Корейском полуострове.
в 3 в до н.э. шла активная миграция на Японские острова, тогда ещё покрытые реликтовыми лесами (Кюсю и юг (запад) Хонсю до широты Киото к 200 г до н.э.).
в последней четверти века войны в Китае (завоевания Цинь) вызвали массовые перемещения населения - проотояпонцы (ва) с территории погибшего царства Янь перебрались на острова, туда же мог направится приток мигрантов аустрического происхождения из южных царств. в свою очередь значительно усилился поток беженцев-китайцев, спасающихся от циньских порядков, в Корею.

в основе хозяйства лежало выращивание риса (в т.ч. террасное), использовали гончарный круг и ткацкий станок. была железная и бронзовая металлургия (из бронзы изготовляли ритуальную утварь - мечи, копья, зеркала, колокольчики), были женщины-шаманки. проводились аграрные обряды с песнями, танцами и попойками.
политический строй - вождество.
возводились дольмены


Япония




Корея

где-то в океанских водах лежал остров "храбрых охотниц-прорицательниц)...

 

цивилизация

Чосон (северо-запад Кореи)
раннее государство сложилось под протекторатом царства Янь и стало независимо после его гибели. строились городки с земляными укреплениями. китайские мигранты приносили новые умения, включая шелководство. (к 200 г до н.э.)

 

Центральная Азия

Охотники-собиратели

Основная культура в низовьях Оби - Усть-Полуйская (язык носителей неизвестен)
оседлые охотники (с луком) и рыболовы. жили в каменном веке, но переплавляли бронзовый и железный лом из привозных вещей.
ездили на собаках, жили в землянках в укреплённых посёлках. использовали керамику.

 

лесные скотоводы. кулайская культура Нижней Оби (самодийцы? кеты?) - люди уральской расы

охотники, разводили скот, г.о. лошадей. небольшие деревни из полуземлянок. железо и бронза, костяные доспехи. вообще культура производит впечатление достаточно агрессивной и экспансивной.



лесные земледельцы-скотоводы. большереченская культура Верхней Оби (до Алтая)

большие неукреплённые селища с двухкомнатными полуземлянками. скотоводство отгонное - большие стада коров и мелкого рогатого скота. железо (ножи) и бронза. вооружено было меньше половины мужского населения. общество стратифицированное - знатные всадники, жрецы, простые воины, зависимые работники.
надо полагать, данная общность была протекторатом южных кочевников - пазырыкской культуры
искусство степное. много привозных предметов.


(кижировская культура во многом ей аналогично, но зависела от саргатских племён)

 

кочевники. скифо-сарматский мир

это действительно был целый мир со многими народами.
причём деление на скифов и сарматов не всегда очевидно.
собственно Скифией назывались земли к западу от Дона, но и там скифская эра уже закатилась.
во времена Геродота (5 в . до н.э.) к западу от Дона жили савроматы, но это ещё не синоним сарматов.
Саргатская культура скорее всего соответствует геродотовым исседонам. В описываемое время часть из них (с частями других племён) сдвинулась на запад и заняло Поволжье. это и есть собственно сарматы.
тогда Пазырыкская культура, это , видимо, аримаспы.
тагарской культуре соответствуют динлины китайских источников
южный Казахстан (вкл. бассейн Сырдарьи) населяли массагеты. видимо, они же, во 2 в. до н.э., после смены династии стали зваться в Китае словом Кангюй.
саки - восточный аналог скифов - жили на Памире и Тяньшане (саки в колпаках)
а другие в Туркмении (саки варящие хаому), кажется они и начинают фигурировать как дахи и парны (парфяне).
в Кашгарии жили тохароязычные народы
а в Ганьсу ираноязычные юэчжи (тохары, согдийцы)

повсеместно господствовал "звериный стиль"

всё это были европеоидные народы с некоторой примесью монголоидов

 

динлины (тагарская к.).

гаплогруппа R1a
вспомогательную роль играло мотыжное земледелие, скот пасли круглый год. жили в избах и юртах м.б. избы были на зимних пастбищах)
добывали медь, гончарного круга не знали, много утвари было из дерева.
власть авторитарная, с огромными царскими курганами



уюкская и улангомская культуры (Тува и Северо-западная Монголия)

гаплогруппы R1A , Q
среди женщин процент монголоидных выше

пазарыкская культура (горный Алтай и Джунгария) (аримаспы?)

генетически более смешанная и менее европеоидная. общество сильно стратифицированы. вероятно царство, контролирующее и северные лесостепные районы - источник зерна. добывали золото. приручили верблюда.
элита одевалась в шелка, что подразумевает торговые связи. наносили татуировки.









реконструкции





В конце 3 в. до н.э. все эти три "царства" были сокрушены хунну. жители бежали или влились в их состав.

 

исседоны
(Южная Сибирь, Северный Казахстан - саргатская культура)

стартифицированное общество занятое отгонным скотоводством и подсобным земледелием. жили в наземных домах и полуземлянках в городищах, окружённых тыном.
воины имели костяные доспехи, полностью защищавшие всадника и коня, скифские луки, длинные мечи.
гаплогруппы R1a и N, культура скифская, по Геродоту , поедали умерших родичей (восточные соседи возможно тоже ели мозг покойника)
вели активную торговлю с соседями ближними и дальними.



вероятно, именно эти племена (наряду с массагетами) составили ядро сарматов на Волге

сарматы (прохоровская культура)

расселились от Башкирии до Кавказа
собственно, племена роксоланов (у Саратова) и аорсов (у Оренбурга). гаплогруппа R1a
аорсы были ближе к массагетам.
более ранние савроматы , вероятно были оттеснены к Кавказу (племя сираков)
тоже носили сплошные панцири из кости. характерна фигура женщины-воительницы ("амазонки")
культура близка скифской, но более примитивна. строй - вождества.


в Центральном Казахстане была ещё тасмолинская культура, известная по "курганам с усами". галогруппы тоже R1a с небольшой примесью Q , тип европеоидный с примесью монголоидности)

 

саки

выделяются дахи в западном Казахстане и Туркмении
массагеты на Сырдарье
саки Семиречья
саки Памира (выглядели в точности как горные гномы - с большими бородами и в высоких колпаках)
саки западного Синьцзяна

в зависимости от зоны обитания практиковали кочевое , отгонное или оседлое скотоводство и рыболовство и подсобное земледелие в оазисах.
разводили скот, коней, верблюдов (кони особенно славились)
управлялись выборными царями (при наличии совета старейшин и народного собрания). женщины имели довольно высокую ступень равноправия.
были крепости, например Чирик-Рабат в тогдашнем устье Сырдарьи - крепость с двумя каменными стенами в 10-12 м. и серьёзным рвом в 50 м. шириной

 

юэчжи (тохары)

в Ганьсу и на востоке Синьцзяна. кочевой европеодный и ираноязычный народ, но не скифы. процветал за счёт посреднической торговли - в Китай привозили нефрит из Синьцзяна , на запад - шёлк (который уже в 4 в. до н.э. достигал Индии через памирские перевалы.
контрагентом в Китае было царство Цинь (о нём на западе знали ещё до того как оно объединило Китай)

 

прецивилизация

Бассейн Тарима
б.ч. населения были рослыми евроеоидами и говорило на тохарских языках (индо-европейских, но не иранских ,а ближе к западноевропейским).
они очевидно и известны на западе как серы - через них в Индию поступал шёлк. но приезжали за ним туда, похоже, сами индийцы (местные вели с ними немой торг). по одной из версий , дошедших во 2 в . до н.э. до греков, серы это смесь индийцев и саков, что могло относится к жителям Хотана.

древнейший городок - Коюк-Шахри (к востоку от Кучи) был основан в 7 в. до н.э. Это было укрепление в 6 га, с курганом-пирамидой в центре. следующий - Юаньша (Джумбулак-Кум - на юге в 400 г. до н.э.
во 2 в до н.э. китайцы обнаружили уже 36 владений (вождеств) с центрами-городками. население этих владений в 2 в до н.э. составляло от 1 до 20000 человек.
поздние предания относили к 3 в до н.э. появление буддизма в Хотане.

Горы Куньлунь имели высокую сакральность и для китайцев и для индийцев ("Северные Гималаи")
для индийцев бассейн Тарима, возможно ассоциировался с северными волшебными странами, вроде Уттаракуру и Шамбалы.

 

цивилизация

Давань (Паркана, Фергана)

государство возникло вероятно в 3 в. до н.э.
во 2 в до н.э. царство с населением в 300 000 человек, с 70 большими и малыми городами, прославленное своими виноградниками и конями. пользовались шёлковыми и лаковыми изделиями, любили вино, вели активную торговлю. женщины были влиятельны. язык иранский.
основа экономики - ирригационное земледелие.
столица Эрши (соотносят с городищем Мархамат):

Хорезм

царство в низовьях Аму Дарьи. язык из иранских (но не скифский). использовалась письменность на основе арамейской.
в конце 3 в до н.э. был выстроен монументальный дворец в хорошо укреплённой квадратной цитадели.


культовый центр (с обсерваторией?) Кой-Крылган-кала