Статус Бога

Аденой Эхад.

Статус Бога. Семейное положение
Без пары?
В разводе?
Раздельное проживание?
Вот, говорят, основной вклад иудаизма в духовную сокровищницу человечества - единобожие.
Это что такое?
"Бог один" - Это как?
Ап. Павел понял это так: круши греческие статуи. Деяния Апостольские с возмущением отмечает, что афиняне при этом над ним посмеивались. Мало того, хамы языческие, - сомневались в его адекватности.
Хочу в Афины! Там и я сошла бы за нормальную.
На том же основании талибы взорвали плохо охраняемую
(охраняемую всего лишь бумажкой жалкого Юнеско
как уникальное достояние мировой культуры)
статую Будды. Будда не вписался в формат догмата Эхад.
"Нет Бога кроме Бога".
Из шир (семинаров) в Эш-ха-Тора вынесла:
Бог вовсе не один. Бог Един. в единстве всех прочих
таких многоликих
сил, энергий, явлений и проявлений мироздания:
"Видимыя же вся и невидимыя" "коль ха-нигле вэ коль ха-нистар"
/Кредо; христианский (никейский) Символ Веры/
То есть - Аденой Цвойс, Господь Сил = Аденой Саваоф.
То есть Бог - как Лунин:
Еврейский Бог - друг Марса, Вакха и Венеры.
Наверное, и Маркса тоже.
Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень
более не столь различны меж собой.
Все сошлось в этом "Бог Един" (а не один).
Марс и Венера, Война и Мир (Любовь) -
по сути явления Единого, непостижного уму.
И Будда, и афинские боги - суть Его проявления.
И даже офанателые иудеи, христиане и талибы.
И даже нетерпимые ко всякой нетерпимости феминистки и прочий талеранствующий фашизм.
Бог вовсе не один, а един. И не воюет с языческими богами, идеологиями и атеизмами.
Он настолько ВСЕ, что Его и вовсе нет:
Про все нельзя сказать ничего. А то что нельзя оПРЕДЕЛить,
у чего нет даже своей противоположности - можно ли назвать это существующим?
"Существует" значит есть некое существо, сущность.
Даже "одно виденье непостижное уму"
бедному пушкинскому рыцарю каким-то виделось, да?
И тем не менее - Бог есть. То есть, вроде бы ничего конкретно нет, но Это - Есть.
Как это?

 

Эш-ха-Тора вид с балкона


Эш-ха-Тора. Вход в женский отсек йешивы (Бейт-Яаков)



Айш а-Тора. Ешива «Эш Ха-Тора» (Aish Hatorah Yeshiva).

 

Религия как фетиш

Традиционный образ сравнивает Бога с врачом, а нас - с больными (не вошедших в полноту своего жизненного потенциала.)
Так вот. Вся совокупность традиций в каждой религии - это лекарства, средства. Не надо фетишизировать лекарства, средства. Богу-врачу надо, чтобы мы выздоровели, а не только всю жизнь принимали лекарства.
Ум очень любит подменять цель средствами; сами средства делать целью.
Некоторые так увлекаются питьем лекарств, что просто спиваются.

 

Сознание когда сознавать нечего
(Соня: И тем не менее - Бог есть. То есть, вроде бы ничего конкретно нет, но Это - Есть. Как это?
//Ну и как это?//
Как зеркало. Зеркало само по себе пусто. Все, абсолютно все, что появляется в зеркале, - это просто отражения: самим зеркалом не является.
Если бы все отражения вдруг исчезли, в зеркале бы отражалось Ничего, полная пустота, пустое, не имеющее отражения пространство.
И тем не менее нельзя сказать, что зеркало вовсе не существует.
Даже в полном отсутствии предметов, сохраняется основное в зеркале* его зеркальность, сама способность отражать.
Таково зеркало Сознания.

 

Вера и знание

Все никак не пойму, что тут непонятного.
Вот, чтоб увидеть целый зоопарк в капле воды. Нужен целый набор приемов. Кот можно выразить одним словом надо "присмотреться"
И вот Левенгук присмотрелся и заявляет : "В капле воды - целый зоопарк" Над ним естествено все смеются: почему ты якобы видишь то, что никто кроме тебя не видит, и с уверенностью идиота утверждаешь, что это - не твои галюцинации?"
Левенгук им объясняет. "Для этого надо определенным образом настроить зрение, вооружить глаз..."
-- "Все ясно с тобой. Вооружить глаз, бронировать нос, надеть кольчугу на уши.." - Вы не поняли!..." "Да все мы уж давно все про тебя поняли!"

В данном - именно данном, а не любом - смысле вера (такого свойства) - это настройка и оострения особого инструмента восприятия. Который так же многим не заком, как микроскоп - голландцам. Поэтому по общему мнению голландских ученых, теологов, мудрецов и умудренных страрцев мелкоскоп (Лесков) - это дьявольское изобреттения для самобмана, самообольщения, от которого, как от бутылки яванского рома, слктаешь с катушек настолько, что начинаешь на самом деле наяву видеть зеленых чертиков и целый зверинец в капле воды"
По этой причине
- никого убедить посмотреть окуляр мелкоскоп неозможно
- кто посмотрит и чего-то там увидит - к увиденному уже зарание гтов: "Ах ты чертово стекло! Это врешь ты мне назло!"

Постое методологическое указание Августина (и далеко н етолько его одного)
- это "Надо сперва поверить, чтобы потомУЗНАТЬ" не результат применения особого умственного настроя (веры) как окуляра микроскопа,
а заведомо известный инструмент обольщения и сбивания с панталыку нормальных трезвомыслящих людей.
Поэтому и имеет смысл говорить об эмпирических религиях: прежде всего - буддизму. Который в качестве микроскопу предлагает быть не дальше, а БЛИЖЕ к реальности: простую обостренную ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ. Но и тут то же самое: не запасясь верой в метод, достаточной хотя бы для того, чтобы ПОПРОБОВАТЬ (пару недель хотя бы; не говоря уж о паре месяцев), можно иметь любое желаемое количество теорий, какого рода алюцинации рождаются от всех этих ваших медитаций.