1231

В 13 в. он выглядел примерно вот так )



Названиями обозначены земледельческие культуры, имеющие уровень развития не ниже вождества.

 

Хотя пояс культур от Боливии до границ Канады и прерывался местами племенными обществами в целом всё же культуры данного региона можно охарактеризовать как полноценную цивилизацию.

Только цивилизацию бронзового века (для Северной Америки - энеолита) - в относительном времени отстающую от евразийской Ойкумены где-то на три тысячи лет.

В отличие о рисовой и хлебной цивилизаций Евразии это была цивилизация маисовая.

Основной формой организации были вождества. Среди которых возвышались отдельные городские центры и государства.

Можем провести краткий обзор с юга на север .

 

знакомые с земледелием районы вдоль тихоокеанского побережья, в принципе, начинались на северо-западе Аргентины и севере Чили.
но структуры типа вождеств начинались в высокогорных районах Боливии и ближних окрестностях



Область расселения аймара - это целая группа родственных, но враждующих вождеств. Аймара пришли сюда сравнительно недавно , с среди них ещё был островки древнего населения и возвышался почитаемый им мёртвый город Тиауанако. Политии аймара находились в непристанной войне (вроде бы дело доходило даже до людоедства). Главным памятником этой культуры являются чульпы - каменные башни- гробницы. Не факт , правда, что гробницами все они были изначально.

 

Для Южного Перу характерны долинные княжества с населением в 20-30 000 человек каждое. Там были г.о. глинобитные постройки, но были системы водоснабжения (местность там пустынная). Большое значение имела торговля - перуанский ландшафт вертикален - побережье это пустыня с рыбными ресурсами, предгорья земледельческие, горный плато - скотоводческие.

 

пукина. царство которых пало, видимо, как раз под ударом варваров-аймара.

Выходцами из Тиуанако считали себя инки, создавшие княжество Куско (хотя по более распространённой версии они вышли из под земли через пещеру). Во всяком случае, инки почитали древнего бога Тиауанако - Виракачу. Они завоевали эту долину недавно. Первый инка - Манко Капак (возможно умер в 1230) запретил человеческие жертвоприношения. Второй - Синчи Рока - организовал завоз в долину плодородной земли и создание террас по склонам.
Инки говорили на кечуа - межнациональном языке Перу, но у них был и тайный язык (м.б. пукина)

 

другие княжества на карте это Чирибайя, где продолжались древние традиции мумификации.


(корона правителя)

там где написано Наска это княжество Чинча - главный цент торговли - в т.ч. морской - вяленым мясом, шерстью, раковинами, вывозились кукуруза, ткани, тыквы, медь, соленая рыба, керамические изделия.. торговцы чинча по морю, видимо, достигали Центральной Америки.
здесь везде господствовал язык кечуа. совершались человеческие жертвоприношения, священным животным была шиншилла.
торговцы, ремесленники, земледельцы, рыбаки жили в отдельных специализированных поселениях.



Дальше к северу был храмовый город Пачакамак - это был величайший сакральный центр для всего Перу, известный своим оракулом. Место паломничества.

 

Вообще же домашними животными в Перу были лама, альпака, викунья и морская свинка (не считая собак)

 

Дальше на север вдоль побережья тянулись царства Чимор и Сикан - главные центры цивилизации . их можно твёрдо считать государствами. Столицами были соответственно Чан-чан и Тукуме. Последний имел площадь в 220 га. Чан-Чан был больше. Хозяйство их базировалось на сложной системе ирригации.

Сикан

 

Чиморская цивилизация была самой масштабной. Для обороны от воинственные соседей была выстроена "великая чиморская стена в 64 км, с пятью фортами. Сам Чан-Чан тоже был окружён мощной стеной


в городе проживали ремесленники и знать. цари проживали в дворцах-кварталах, которые после их смерти превращались в погребальные комплексы (с умерщвлённой свитой).
постройки были глинобитными


Продовольствие доставлялось из деревень как налоги.
царство делилось на провинции с наместниками, которым были подчинены местные наследные вожди.
в царстве находились крупнейшие золотые прииски.

 

Жители Перу питались в оснвоном маисом, картофелем, бобами, разнообразными овощами, рыбой, вяленым мясом (свежим по случаю жертвоприношений). употребляли маисовое пиво, жевали коку. изготовляли хлопковые и шерстяные ткани высокого качества (из Амазонии привозил разноцветные перья для украшений. жили в глинобитных домах. плавили золото, серебро, медь, изготовляли различные сплавы, в т.ч. бронзу. вместо письменности использовали кипу. общество было весьма стратифицированным.

 

для покойных

 

Дальше снова начинается пояс вождеств , который тянется от Эквадора до Коста-Рики (в последней находился большой город Гуаябе - 218 га - ок 10 000 жителей)
Эквадор был главным место добычи тропических ракушек и центром морских коммуникаций от Перу до Мексики. В торговлю была втянута конфедерация вождеств культуры Мантенья-гуанкавилька


в вождествах Колумбии, Панамы, Коста-Рика тоже работали искусные мастера.

Колумбия
Каука


муиска


тайрона



Панама


Коста-Рика (Никойя)

 

Очень самобытная культура. Резко отличается и от европейской, и от восточных.
Почему, интересно, здесь такое сильное отставание от мировой цивилизации - в несколько тысячелетий? Понятно, что отсутствие связей. Но внутри Европы, в Японии, Китае ведь это "самозародилось" - почему близкий (или не очень) процесс формирования цивилизации не начался здесь до сих пор?

 

Процесс формирования то как раз начался и давно. Цивилизация налицо. Но действительно здесь не было евразийского единства - худо ли бедно но обеспечивающего распространение новаций на весь континент, пусть с опозданием в несколько веков. Здесь же развитие шло исключительно в рамках одной цивилизации и то сильно разбросанной, и она развивалась в собственном времени и собственными ресурсами (гораздо более ограниченными , чем в Евразии - например кроме этих самых лам и свинок приручать было больше некого)

 

Я имела в виду - процесс создания централизованной системы (систем), с государствами, институтами, наукой, образованием и т.п. Ведь и ко времени колонизации европейцами там немногое изменилось, если не ошибаюсь. Наступила бы для индейцев (ведь в отличие, скажем, от племён Океании здесь всё же намного большая территория и разное население) необходимость в таких системах жизнеустройства, если бы они остались жить в своём мире?

 

а зачем, кстати, они приручали морских свинок? )

 

Они их ели.

 

всё это у индейцев уже возникло. Чимор и Сикан были несомненными государствами как и царства майя. Была развита астрономия . Была и своя система образования:

"Жители Юкатана были настолько же внимательны к делам религии, как и управления. Они имели великого жреца, которого называли Ах К'ин Май или другим именем, Ахау Кан Май, что значит «жрец Май», или «великий жрец Май»; он был очень уважаем сеньорами; у него не было поместья с индейцами, но сверх приношений ему давали подарки сеньоры, и все жрецы селений платили ему подать. Ему наследовали в его достоинстве сыновья или наиболее близкие родичи. У него был ключ к их наукам, и ими они более всего занимались; они давали советы сеньорам и ответы на их вопросы. Дел, связанных с жертвоприношениями, он касался в редких случаях, только при наиболее значительных праздниках и при важнейших делах. Они назначали жрецов в селения, когда их не хватало, испытывая их в науках и церемониях, и поручали им дела их должности, обязывая их быть хорошим примером для народа, снабжали их книгами и отправляли. Эти жрецы заботились о службе в храмах, обучении своим наукам и писании книг о них.
Они обучали сыновей других жрецов и младших сыновей сеньоров, которых им приводили для этого ещё детьми, если замечали, что они склонны к этому занятию.
Науки, которым они обучали, были: счёт лет, месяцев и дней, праздники и церемонии, управление их святынями, несчастные дни и времена, их способы предсказания и их пророчества, события, лекарства против болезней, памятники древности, умение читать и писать буквами и знаками, которыми они писали, и фигурами, которые объясняли письмена. Они писали свои книги на большом листе, согнутом складками, который сжимали между двумя дощечками, сделанными очень красиво. Они писали с одной и с другой стороны столбцами, следуя порядку складок; эту бумагу они делали из корней одного дерева и покрывали её белым лаком, на котором можно хорошо писать. Некоторые знатные сеньоры знали эти науки из любознательности, и поэтому они были ещё более уважаемы, хотя не пользовались этим публично." (де Ланда)
Поэтому, надо полагать, в свой срок появилось бы и остальное.

 

Северный Юкатан в описываемое время был главным центром майя (от вождеств Коста-Рики его отделяли дремучие леса Никарагуа и Гондураса). Это был самый высоурбанизированный регион Америки - там было 16 городов-государств не считая множества подчинённых им городков.
Ещё 4 царства были в отдалении на юге , в горах Гватемалы, и ещё один - Таксаль - на острове в Южном Юкатане.
Самый большой из южных городов имел население где-то в 10 000. на севере Майапан имел ок. 20 000 жителей , а Ушмаль (более древний, культурный, но политически подчинённый ) ок. 25 000.
Майапан был гегемоном всех северных городов. там был поселены их правители, а на места те посылали наместников. Правящая в Майапне династия , видимо, была мексиканского происхождения.

 

Майапан




(обсерватория)




Тулум - главный порт