Саркис Хачатурян (1886-1947). после 1915 жил в самых разных странах мира. View attachment 105184 Карапет Адамян (позднее обосновался во Франции)
национально-романтический кажется наиболее интересным, особенно в архитектуре а основной и особенно классицирующий зачастую неотличим у разных стран. видимо, был какой-то общий ориентир где-то в центре, на который все равнялись? как это происходило? или это было негласное единое движение кисти, почерка? )
национал-романтический, по идее, подчёркивает местные особенности - всеобщее движение на особость ), а классицизм - это упор на универсальность - ориентир античность ). единого архитектурного центра не было, было несколько (в отличие от живописи - где царил Париж). но безусловно те несколько десятков, м.б. сотен, человек , которые "делали игру", выписывали архитектурные журналы и вообще были в курсе трендов ), т.е. в общем представляли, что делают остальные. Например, приговором модерну стала небольшая статья Лооса "Орнамент и преступление", опубликованная в 1913 г. на французском (не родном автору) языке в журнале Les Cahiers d’aujourd’hui )
«Стремление орнаментировать свое лицо и всё, что только доступно, есть источник изобразительного искусства. Потребность первобытного человека покрывать орнаментом своё лицо и все предметы своего обихода является подлинной первопричиной возникновения искусства, первым лепетом искусства живописи. В основе этой потребности лежит эротическое начало … Но человек нашего времени, из внутреннего побуждения покрывающий стены эротическими символами, есть или преступник, или дегенерат… Культуру какой-либо страны можно измерять по степени, в какой испещрены в ней стены уборных… Эволюция культуры равнозначна удалению орнамента с предметов потребления»
сурово... ) удивительно, что все послушались, да ещё в свободолюбивой в смысле эротик Франции. видно, слишком влиятельно было издание. плюс великая сила печатного слова доцифровой эпохи ) за столь короткое время с момента появления модерн ещё вряд ли успел надоесть. с другой стороны, если бы он затянулся и его бы стало слишком много, неизбежно возникло бы пресыщение и вульгаризация, так что может быть и не приговор, а спасение )
видимо публикация уловила тренд ) потому что написана была ещё в 8 г. дело шло к мировой войне, так что классицизм и аскетизм были более актуальным трендом. но так или иначе ар нуво после этого многие годы воспринимался мейнстримом исключительно как безвкусица, случайный эпизод, пошловатая мода.