Доколумбова Америка

Демократический коммунизм? )

 

типа классической корпоративной. где различные социальные и управленческие функции принадлежат нескольким обществам-корпорациям, а координация совету старейших жрецов. потом этот совет стал ещё выбирать "губернатора" для сношений с испанцами. А так управление построено по принципу поиска консенсуса.
Хопи считают себя людьми-муравьями )

 

(ансази)


Касас-Грандес (культура Хохокам )

 

могольон



Мимбрес (локальный вариант могольон , примерно 1000-1150)

Посмотреть вложение 16392

 

Посмотреть вложение 16420

 

(последняя датируется 13-15 вв.)

13-15 вв.



14-17 вв



Навахо , 17-18 вв.

 

керамика хопи 19- пер. пол. 20 в. (большую роль в возрождении керамики сыграла Айрис Нампейо 1860-1942)

1820

 

19 в.



(1890)

(1880)

1900:



20 в.:
1915

первая четверть

1920

1909

 

Нампейо



работы были коммерчески успешно, как раз подоспел авангард )

Мария Монтойя (1880-1980)

 

бассейн Миссисипи

Регион этот один из самых благоприятных на земле для жизни.
И развитие культуры здесь началось значительно раньше развития производящего хозяйства.
Первую группу курганов здешние охотники-собиратели возводят уже 3500-3000 до н.э. (Уотсон-Брейк).
В 2500 г.до н.э. появляется керамика (Флорида и Джорджия).
культура Поверти-Пойнт в штате Луизиана (17-7 вв. до н.э.) посвятила себя сооружению ритуального центра с курганами требующими для сооружения 3 миллиона человеко-часов. Само селение насчитывало 2000 жителей. И всё это без земледелия.



культура эта оставила после себя немало странных артефактов




с 1000 г. до н.э. керамика распространяется повсеместно
с 100 г. до н.э. повсеместно начинают строить курганы
в период Хоупвелл (200-500 н.э.) складывается широкая сеть торговых и религиозных контактов , с центром в штате Айдахо, но охватывающая большую часть северной Америки (от Мексиканского залива до Великих озёр) вероятно обмен престижными товарами имел ритуальный характер. появляются признаки стратификации, на юге появляются первые земледельцы.

главным центром концентрации курганных сооружений был штат Огайо. комплекс земляных сооружений Ньюарка там составляет 3000 акров

в основе общества вероятно лежала система нескольких тотемических кланов , филиалы которых были на всей территории культуры. вероятно, существовало жречество и ритуальные фратрии.


неолитическая революция происходит ок. 700 г. , но как раз в этот период торговля и строительства резко уменьшаются (500-1000). Надо полагать всё это следствие истощения природных ресурсов.

Собственно Миссисипской культурой называют период с 900/1000 г.


это группа сходных земледельческих культур, досигших расцвета в 1200-1400 гг.
все они достигли уровня вождества ,с значительной стратификацией, монументальным строительством (курганов-пирамид), иерархией вождей, сакрализацией власти, профессиональным жречеством, жертвоприношениями.





селения вырастают до протогородов, а Кахокия (штат Иллинойс) с 11-12 вв. может считаться настоящим городом (16 кв. км, 20000 жителей) (первоначально . 600 г.. вероятно, место паломничества и место изобретения игры чанки (играла ту же роль что игра в мяч в Мезоамерике)

(главный курган высотой в 28 метров) всего в городе было возведено 120 курганов


политическая система - вероятно, великое вождество или священное царство. (с убийствами "сопровождающих" при захоронении правителей)

с сер. 13 в. можно говорить о единой религиозной системе (церемониальном комплексе) на всём пространстве Миссипской культуры.

 

артефакты из Кахокии (несомненно мезоамериканское влияние)




культура была знакома с обработкой меди и свинца

 

другие артефакты Миссисипской культуры

 

курган -Аллигатор в штате Огайо



Кризисные явления начали появляться уже в сер. 14 в. (вероятно, начало сказываться наступление малого ледникового периода) - в это время из Кахокии начинается отток населения. Вспыхивают войны.
В 15 в. кризис постепенно распространяется на большинство центров . Ок. 1400 Кахокия и мисисипская дельта опустели.
В 1539 г. регион посетила испанская экспедиция. Вслед за этим начались эпидемии. Население в течение следующего века сократилось на 80-90 %. Большинство вождеств исчезло. Последнее сохранялось ещё в нач. 17 в. у натчез, но к 1650 исчезло и оно.
У испанцев сбежало несколько лошадей. Они выжили и размножились. Следствия были почти столь же впечатляющими - население Великих равнин, где во времена Миссипской культуры стало распространяться земледелие, приручило этих коней и перешло к кочевому образу жизни. Земледелие было забыто, началась великая охота на бизонов.

 

Интересно, что везде в Америке культура развивалась со значительным опережением технологии, в сравнении с остальными регионами мира. Это весьма интересный прецедент, если бы у него был шанс в полной мере развиться.

 

где ты видишь опережение технологии? скорее наоборот, с явным опережением стратификации и культовой практики.
или ты имеешь в виду строительные технологии?

 

Вообще по уровню социальной организации и строительству Миссисипская культура соответствует Европе бронзового века.

 

Я имею в виду что культура и социальная организация опережали в своём развитии технологию.

 

Северо-Запад

Речь пойдёт о культуре индейцев тихоокеанского побережья - тлинкитов, хайда, цимшиан, квакиутл.
Общество это весьма примечательно.
Оно не было знакомо с земледелием, но рыбные ресурсы были огромны. Жили оседло, были крупные селения до 1000 жителей.
Оно было знакомо с металлургией, причём, тлинкиты обрабатывали как медь , так и железо.
Оно создало высокостратифицированное общество - с наследной аристократией (высшей и низшей, заключающей брак в своём сословии , но не обязательно в своём селении), простолюдинами и рабами, с частной собственностью и "сокровищами" (включая священные деревья). Т.е. мы могли бы твёрдо говорить о вождествах, если власть этих вождей выходила за пределы одной общины. А она не выходила.
Оно создало занятнейшее искусство - но из непрочных материалов и сыром климате артефакты исчезаеют за несколько десятилетий. Так что археологи, не будь этнографов, никаких следов этого искусства не нашли бы.
Предполагается что такое общественное устройство возникло здесь уже к 1850 г до н.э.
В силу удалённости это общество очень долго сохраняло независимость, но контакты с европейцами с моря были довольно активны уже в 18 в. И эти европейцы регулярно встречали здесь японские джонки - потерпевшие крушение или случайно занесённые течением. (заметим, речь идёт о временах когда дальние морские плавания японцам были запрещены и океанских судов не строили). Сами местные индейцы строили большие пироги для морских плаваний.
и наконец, это единственные индейские общества которые имели дело с русскими колонизаторами )
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%F3%F1%F1%EA%EE-%F2%EB%E8%ED%EA%E8%F2%F1%EA%E0%FF_%E2%EE%E9%ED%E0

аретфакты (б.ч. 19 века) (маски, шлемы, доспехи, трубки и т.д.)








(трубка-паровоз)

 

(лягушка - 1920)



(это посуда)

(маска комара)

(трубка- пушка)

 

Сразу вспоминается фильм "Мертвец", где в конце герой попадает как раз в такое племя, которое отправляет его в последний путь по Великому Зеркальному Мосту (океану).

 

Да, дело было именно там )

 

тотемы





те которые были в 19 в. уже сгнили, но новые по тому же образцу

Достаточно занятную культуру создали также сиу в северо-американских степях . Но доколумбовой эту культуру назвать нельзя ) Она сложились как послеколумбовое общества конных охотников.
Точно также уже в послеколумбовые времена начался расцвет общества арауканов в Южной Америке.