Цивилизация работы и цивилизация радости

plot · 19 янв 2014

Профессор Дмитрий Бондаренко провел немало времени в научных экспедициях, изучая культуру и историю народов Африки южнее Сахары. Мы приехали к нему в Институт Африки РАН, чтобы поговорить о прошлом и будущем Черного континента, а главное — о тех культурных константах, которые задают своеобразие и направление ее исторического пути
Нажмите, чтобы раскрыть...

Вы изучаете культурную эволюцию африканского общества. Честно говоря, так и хочется неполиткорректно воскликнуть: да какая эволюция, они же до сих пор дикие!
Идея о том, что Африка застойна, не склонна к развитию, восходит ко временам открытия ее европейцами. На этом строилась не только идеология колониализма, но и научные теории того времени. В африканистике господствовала хамитская теория (хамиты — потомки Хама, одного из сыновей библейского патриарха Ноя. — «РР»), согласно которой достижения африканской культуры связаны исключительно с хамитскими народами, то есть европеоидами, в давние времена пришедшими в Африку. Лишь в 50-е, когда началась деколонизация и сменился политический заказ, стало очевидно: хамитская теория не работает.
На самом деле африканские общества прошли огромный путь развития. Я даже не беру в расчет то, что человек, как считается сейчас, появился именно в Африке –– на просторах между современными южной Эфиопией и северной Танзанией.

Тем более. Значит, у африканцев было гораздо больше времени на социальную эволюцию — огромная фора, — а они по-прежнему какие-то диковатые…
Дикарь — за этим словом стоит европоцентризм мышления, представление о том, что все народы карабкаются по одной и той же лестнице и выше всех залезли европейцы.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Войти или зарегистрироваться

Цивилизация работы и цивилизация радости

plot Техадмин

Поделиться этой страницей

Войти или зарегистрироваться

Цивилизация работы и цивилизация радости

plot Техадмин

Поделиться этой страницей

Быстрый поиск